おうちヨーガ教室 in 宮崎市小松　Shanti Room　

今回は、以前、相方先生がされたヨーガ・スートラの心理モデルの説明の講義を書き起こしたものからヨーガの定義について書き写させて頂きたいと思います。

その前にヨーガ・スートラとは何かというと、紀元前２－３世紀頃の「パタンジャリ」という聖者（「パタンジャリ」の年代については諸説があります。） によって編纂されたとされているヨーガの経典のことです。

つまりヨーガとは何かという事が編纂された経典でヨーガを行う上で非常に重要な文献です。

そのヨーガ・スートラの1章2節にヨーガとはこのように定義されてます。

yogas citta vrtti nirodhah(P.Y.S Ⅰ-2）

このスートラは重要なコンセプトで、この同義語をSamadhiと言います。

Samadhiは、日本語では三昧と訳されており、特殊な心身状態を指します。

つまり、”Samadhiを追求する活動を以ってヨーガとする”という定義がパタンジャリのヨーガ・スートラの冒頭に出てきます。

そこで、yogas citta vrtti nirodhah(P.Y.S Ⅰ-2）に戻って、

cittaとは心のことで、cittaがvrttiしてるというのは、心がいつも活動している事を指しています。

そして、citta vrtti nirodhah（心を一時的に停止すること）を以ってヨーガとするとあります。

citta vrtti nirodhah（心を一時的に停止する）とは、身体が完全に休息した状態のことを指します。

夜、熟睡して夢がない状態では、身体は完全に脱力してます。

身体の中の生命維持活動のレベルが低下している状態で、夜、寝る前にご飯を食べていなければ内臓も休止しています。

身体の中の活動が最小限（心臓の活動と呼吸は続いている）で、基本的な生命維持活動も最小限になっているような、熟睡状態。

寝ているときには、夢を見ている眠りと夢を見ていない眠りとがある。

夢を見ているときは、身体は休んでいるが心はむしろ盛んに活動していて、イメージに翻弄されている。

それが寝ている時に時々休止している。

その状態を以ってyogas citta vrtti nirodhahとするが、真っ暗な状態である。

寝ているときの真っ暗な状態を人は覚えてない。

Samadhiというのは、明るい状態を指す。

身体と心は熟睡しているような状態だが、明るくて意識がある。

むしり通常の意識より明晰な状態。

それを以ってSamadhiという。

というのがヨーガの活動になる。とのこと。

では、何故citta vrtti nirodhah（心の一時停止）が必要なのかはまた次回に。