おうちヨーガ教室 in 宮崎市小松　Shanti Room　

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長文で少しマニアックなヨーガ話ですが、興味ある方は読んでみてください。

ヨーガのアーサナ（ポーズ）で一番難しいと言われるのは「シャバーサナ（shavasana）」というポーズで、「Shava（シャヴァ）」とは日本語で「屍（しかばね）/亡骸」、「Asana（アーサナ）」は「ポーズ」を意味し、日本語では「屍／亡骸のポーズ」と呼ばれてます。



今まで、このアーサナをレッスン中にあえて深めようと意識することはありませんでした。

それは、「シャヴァーサナ」をポーズとポーズの間や、一連のポーズの最後に長めに行う時に、見た目の通り、ただ仰向けに寝て、漠然と受動的に行えるからでした。

「シャヴァーサナ」自体の姿勢は、以下の通りで至ってシンプル。

仰向けに寝た状態で、両脚をマットの幅に開き、両腕は体側から30度離して置き、掌を上に向ける。

目を軽く閉じ、自然な呼吸でポーズを10～15分保持する。

しかし、しかしですよ

私、ヨーガに出会って10数年ですが、やっと気がつきました！！

なぜ、このポーズが一番難しいと言われてるポーズかを

それは、少し大袈裟ですが、「シャヴァーサナ」こそヨーガのポーズの極意が詰まってるからなのだと！！

すみません、一人興奮気味で

そう、「シャヴァーサナ」こそ、積極的に能動的に行うべきポーズなのだと気が付いたのです。


何故なら、脳波の状態を変化させることで、心身の調和を高めるから。

脳波には、ベータ、アルファ波、シータ、デルタ波と四種類（ガンマ波を入れると5種類）あるそうですが、普段、私達の脳は、ベータ波の状態で生活してます。

アルファ波は、リックスした状態で出てくる脳波だそうですが、シータ波は、更に上のまどろんだ状態の時に出るそうです。

この「まどろんだ状態」が「シャヴァーサナ」を上手に行えた時の状態なのです。

寝るか寝ないかという状態まで身体の緊張を落とした状態を暫く保持していくと、脳波がシータ波の状態になり、心身が調和が高まり、「シャヴァーサナ」を解いた時に、驚くほど心身と脳がスッキリしてるのです。

「シャヴァーサナ」を上手く行えると、短時間で、睡眠を取った以上に身体の機能を回復させ、頭も覚醒させ、判断力や勘が冴えた状態になる気がします。

身体の柔軟性を高めたり、筋力を付けたりというのは、他のトレーニングでも可能ですが、この脳波を状態を変化させ、心身の調和を高めることこそ、ヨーガだからこそ可能な部分の様に思えます。

そこで、いつも受動的に行ってる「シャヴァーサナ」をどうやって能動的に行うかというと、ここからが重要です！！

私がお伝えしてるトラデショナル・ヨーガでは、ポーズとポーズの間に「シャヴァーサナ」も含めたいくつかの休息のポーズを行ってます。

この休息のポーズを行う時に、前のポーズを解いた後の感覚の変化を、今までは「観察」する様にリラックスしてましたが、これを「感覚の変化を追う」様にリラックスしていくことがポイントなのです。

「感覚を観察する」≒「感覚の変化を追う」、どちらも同じ様なニュアンスですが、言葉を少し変えただけで、意識が全く変わることに気が付きました。

「感覚を観察する」という表現だけでは、意識は、他のことに移りやすいのですが、「感覚を追う」に表現を変えると、感覚を追う方に意識が集中しやすくなり、他に意識が移りにくくなる気がします。


そして、更にもう一つ大切なことが、休息のポーズをメインに行う意識です。

ヨーガというと、沢山の種類のポーズを行うイメージですが、通常のポーズをサブ的に行い、休息のポーズをメインに行うのです。

どの様にしてメインに行うかというと、ポーズを解いた後、脱力する感覚を追う様にリラックスし、シータ波の出る様な状態＝まどろんで、寝るか寝ないかまでリラックスした状態になるまで、休息のポーズを保持するのです。

これが最大に重要なポイントです。

焦らずに休息のポーズを行いながら、寝てるか寝てないか分からない状態を暫く保つのです。

これを繰り返し、一連のポーズの一番最後にしっかりと「シャヴァーサナ」を行うことで、ヨーガをし終わった時の脳と心身の状態が、なんとも表現しようがない程スッキリし、天と繋がってる様な爽快感なのです。（※個人差はあると思います）

後、アーサナ（ポーズ）を保持する時に、よ～く自分の内部感覚を観察し、ポーズの完成形を一生懸取ろうとするのではなく、心と身体が安定して快適な状態で保持することも重要な要素です。

ヨーガの目的は、心の動きを止めることにあり、そのためためには、心身の安定が欠かせないのです。

なので、トラデショナル・ヨーガを行う時のポイントをまとめると、

①休息のポーズをメインに行う意識で行う。

②休息のポーズ時に脱力する感覚を追っていく。

③通常のポーズを保持する時に、内部感覚をよく観察し、心と身体が安定して快適な状態でポーズを保持する。


以上です。

是非、この心身の調和感＆爽快感を体験して頂けたらと思います。

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《教室案内》・・・・・スマホ＆携帯画面向
★基本スケジュール（レッスン75分+お茶タイム15分）
【月曜日】※10：30～/17：30～
【火曜日】14：30～/18：00～/20：00～
【水曜日】10：30～/13：00～/18：30～
【金曜日】10：30～/16：00～/※18：00～
【土曜日】11：00～/13：00～/15：00～
【日曜日】 8：00～/15：00～

（※週によって他の先生に変更あり）

★プログラム;トラデショナル・ヨーガ（担当；鍵山）
ゆったりとした流れで、筋肉の緊張を調整し、安定した心身の保持を積み重ねていきます。
初心者や体の硬い方も気兼ねなくご参加下さい。

他の先生のレッスン

☆第一＆三＆五（奇数）木曜日20：00～21：30　　ハタ・ヨーガ（担当；金井先生）

1回/1,000円

☆第四月曜日10：30～12：00　リストラティブ・ヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円

☆第一火曜日　10：30～12：00　ママ＆ベビーヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円

☆第一金曜日　19：00～20：30　妊婦さん向けヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円


★料金（入会金等はありません）
1回/1,500円

＜回数カード（有効期限3ヶ月）＞

※期限後未使用分は1回500円にて使用可

4回/5,800円（＠1,450円）　　　　

6回/8,400円（＠1,400円）

8回/10,800円（＠1,350円）

10回/13,000円（＠1,300円）

＜誕生日月特典＞
誕生日月はレッスンを1回だけ500円で受けて頂けます。
（※トラデショナルヨーガのみ）

★P有り（5～6台駐車可）

レッスンは予約制になります。
ご予約の方は、お手数ですがshantiroom☆i.softbank.jp
（☆→＠に置き換え願います）まで氏名、希望レッスン日、希望時間等をメール願います。

メールが使えない方は090-9462-5174（鍵山）へ直接お電話下さい。

場所の詳細は、予約メール確認後、メールか電話にてお伝えさせて頂きます。

  

今朝も午前中、綾の「あや作業所」にハーブ摘みのお手伝いに行ってきました。

今日でこちらにお邪魔するのは三回目。


こちらは「命の楽校　野良の教室」と看板にある様に、初めてここを訪れた時から、生命力が穏やかに溢れ出てる様なエネルギーを感じました。

それもそのはずで、こちらの土地は、20年間農薬を使用してないそうです。

そこで沢山の種類のハーブや野菜を育てて出荷してます。

場所は、綾の町から少し奥まった場所なのですが、初めて訪れた時、ニュージーランドの田舎の景色を思い出しました。

楽校の中に入ると、ますますニュージーランドのファームみたいに、烏骨鶏や七面鳥、アヒルが校内をウロウロ歩いてたり、大きな羊もいるのです。

（二日前に生まれた烏骨鶏の雛）



（羊の花子さん）

今日も、昨日ブログにアップしたマロウとカモミールを摘んできました。



カモミールも毎日毎日収穫しても、この収穫時期は次々と毎日咲き続けるそうです。

ハーブに触れてるとその香りや色、エネルギーなどで、心癒され、昔からハーブに沢山の人が魅了されるのも分かる気がします。

今日は、帰りにグレープフルーツミントという種類のミントをどっさり頂いたのですが、お昼からのレッスン時に、茶香炉に生葉を何枚か乗せて焚いてみたら、グレープフルーツミントの爽やかな香りがほのかに部屋に広がり、心身がスーと落ち着きました。


そして、お風呂にも生葉を入れて入ってみたのですが、ミントのハッカ効果で全身スッキ爽快でした。

夏場のお風呂にはピッタリだと思います。

やっぱりハーブのある暮らしっていいなと思います。

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昨日、綾町にある「あや作業所」にハーブの収穫のお手伝いに行ってきました。

こちらでは、沢山の種類のハーブを無農薬で育ててます。

今は、丁度いろんなハーブの収穫時期で、ハーブが咲き誇ってて猫の手も借りたいほど忙しそうでした。

昨日は、マロウというハーブを収穫してきました。

日本名は「ウスベニアオイ」、アオイ科の植物です。



ハーブティーには、花を使いますが、葉も天ぷらなどで食べれるみたいです。

喉を労わりたい時に飲むとよいそうです。

「マロウ」は、以前に一度お茶で飲んだことがあるだけで、ハーブ自体を見たのは初めてでした。


ビックリしたことに、この「マロウ」、摘んでも摘んでも次々に花が開花するんです。

こんなに開花速度の速い植物は見たことなかったので、本当にビックリ。

いたちごっこの様に摘んだ先から残りの蕾が咲き始めるので、摘んでも摘んでもキリがない感じです。

でもそれだけ、エネルギーが高いのでしょうかね

マロウの花のお茶は、無味無臭なので、他のハーブと合わせて飲んだりするそうです。

レモン汁やハチミツを入れると、お茶の色が青色から赤色に変わるので、色の変化を楽しめるお茶だそうです。

作業所の畑は、綾の山奥にあるので、空気も澄んでおり、鳥の泣き声をＢＧＭに聞きながらのハーブ摘みのお手伝いは、心身のリフレッシュにぴったりでした。





蝶や蜂も蜜や花粉の収集に忙しそうでした。

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時々通る道に気になる標識があり、いつか行ってみようと思ってたので、今朝、散歩がてら足を延ばしてみました。



お墓の横に大きな看板で「半ぴどん」の説明がありました。



「跡江の半ぴどん」

半ぴどんは、跡江に生まれ、名を半平といい貧しい農民として1785年（天明5年）に死去、大分の吉四六（キツチヨム）、熊本の彦市とともに、宮崎のトンチ者として県内外に有名である。
　反骨、知恵者で奇行も多く、役人の権力には、物言わぬ農民の代弁者として堂々と渡り合い、ユーモアを交えて役人の鼻を明かしたそうである。　また焼酎クレのヨダキゴロでもあった。　数多くの逸話があるが、ある時役人が村の溜池の堤（つつみ）を丈夫にする土木作業を村人に命じた。　「今日は村中総立ち（総出）じゃ、手抜きは許さんぞ」と厳命したが、半ぴどんは裏手で腕組みをし一向に仕事をしないので、役人がとがめると「総立ちで手を抜くなと言われたのでそんげしちょる」と答えた。　役人は怒り「お前が居ると皆が仕事をせん、明日から役目に出なくてもよい」と言って帰したそうである。
平成10年4月吉日
跡江自治会

「吉四六さん」は、頓知で有名で、よく覚えてますが（大分の人とは知りませんでした）、熊本には、「彦一さん」、そして宮崎には「半ぴどん」と、吉四六さんみたいに頓知の利いた受け答えをする人がちらほらいたんですね。

焼酎好きだった「半ぴどん」、私は、今まで宮崎に来て以来、お目にかかったことはないのですが、宮崎の焼酎の銘柄にも名前を使われてるみたいで、本人も本望かも。

今でも焼酎ファンにその名は親しまれてるみたいです。

幸蔵酒造「半ぴどん」
真ん中が「半ぴどん」のお墓
左端は半平の妻、右端は半平の子供（男）の墓。

「半ぴどん」のお墓には、「月潤目光信士」、「俗名半平　月潤自光信士　天明5乙巳年8月7日（1785年）」、妻の墓には「半平妻　室妙蓮信女　宝暦12年5月(1762年）」と刻まれています。

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先日見たＤＶＤ「127時間」



これから観る方は、ネタバレになるので、ご了承下さい

アドベンチャー好きの青年が、いつもの如く気軽に一人アメリカの荒野のトレッキングへ出かけ、岩の間を降りる時に、たまたま手を置いた巨大な石が崩れ落ち、自分の手が岩と石の間に挟まれてしまう。

しかも誰にも行き先を告げずに一人で出てきたアドベンチャーでの出来事。

巨大な石はビクともせず、挟まれた手の感覚はどんどんなくなっていく。

持ってたナイフで岩を削っても、全く動かず、もがけばもがく程、無力を感じる。

そして、食料、水も尽きて、少しずつ、死を実感し始める。

誰にも知られずに死に行く自分。

その極限の状態で五日間過ごし、死を目前にした青年の下した決断とは・・・


不測の事態、究極、極限の状態での人間の心理や行動を垣間見れた映画でした。

話自体は、実話に基づいてるので、実際には、実話を体験した人の不測、究極、極限での心理、行動ですが。

不測の事態を招いたのも結局は、自分がどこかで蒔いた種の結果であり、自業自得と言えばそれまでですが、どんなに自分の決断、言動に気を配ってても、不測の事態というのは自分の想定外でも起こりうる可能性があると思います。

そして、その不測の事態が、仮に究極で極限だった場合、そこでの精神力がその場の決断、行動に繋がるのです。

今までの経験で得た知識と知恵を振り絞って、心身を落ち着かせ、最善の決断を下す。

この映画では、彼の大切な人たちとの繫がりが彼を生き抜くことへ強く向かわせ、その結果、彼は挟まれた片腕を自分で切断し、瀕死の状態でその岩から脱出して、奇跡的に無事に救出されました。

精神力と知恵、そして極限の状態でも事実をありのままに受け止め、精神を落ち着かせることの大切さを感じました。

そして、死を目前にした究極の状態で、大切な人たちとの繫がりが、生き抜くエネルギーへと繋がるのだなと思いました。

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ここ毎日、朝晩とお昼の温度差が結構ありますね。

朝は肌寒かったのにお昼はＴシャツでも過ごせそうな位暑くなり、また夜になると肌寒くなって、身体も外界の気温差に追いつくのに必死に調整してくれてるのだと思います。

身体が外界の温度に合わせて体温を調整してるのは、自律神経が働いてくれるお陰ですが、余りにも温度差が大きいと、自律神経の方も負荷が掛かりやすくなります。

空調の様にボタン一つで身体の温度を下げたり上げたり出来たら良いですが、実際にはそうはいかないので、私たちに出来ることといえば、自律神経がスムーズに働きやすくするために、気温差に合わせて衣類を上手く調整したり、生活リズムを崩さない様に早寝早起きしたり、お風呂に入って、筋肉や心の緊張を落としたり、食事の内容を見直したり、出来る範囲で身体に負荷の掛らないライフスタイルで過ごすことだと思います。

温度差の大きいこの時期に、今一度、自律神経がスムーズに働きやすくなるように、自分のライフスタイルを見直して、心身心地よく毎日を過ごしたいと思います。


（朝の散歩途中に綺麗なままで残ってる「田の神さぁ」を見付けました。向かって右手に持ってるのが杓文字で、左手は、笏（しゃく）じゃなく、スリコキだそうでうす）

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昨日、友達の畑で採れた日向カボチャを使って、羊羹を作りました。



日向カボチャは、普通のカボチャに比べて、果肉が柔らかく甘みがあるのが特徴だそうですが、実際に羊羹を作ってみると、普通のカボチャよりサツマイモや栗の食感や甘みに近い感じがしました。

（左が普通のカボチャのミニサイズ。右が日向（黒皮）かぼちゃ）

羊羹というと甘いイメージですが、自分で作ると甘さを加減できるのでいいですね。

程よい甘さに仕上がり、日向カボチャの素朴な味を楽しめる一品になりました。

【材料】
日向カボチャ（なければ普通のカボチャでもOK)
直径15ｃｍ位の丸ごと一個

豆乳340ｃｃ

水170ｃｃ

寒天（粉末）4ｇ

砂糖（あれば黒糖やてんさい、キビ糖などで）好みで適量

塩少々

【作り方】
カボチャの皮を取り、細かく切って蒸す。

蒸したカボチャと、豆乳、塩少々をミキサーにかけて、ペースト状にする。

鍋に水と寒天パウダーを入れて溶かし、ミキサーにかけたカボチャと砂糖を入れて、甘さを調整する（冷やす場合は、結構甘めでＯＫ）

後は、固まったら出来上がり。

冷やして食べると、夏のおやつやデザートにぴったりです。


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★基本スケジュール（レッスン75分+お茶タイム15分）
【月曜日】※10：30～/17：30～
【火曜日】14：30～/18：00～/20：00～
【水曜日】10：30～/13：00～/18：30～
【金曜日】10：30～/16：00～/※18：00～
【土曜日】11：00～/13：00～/15：00～
【日曜日】 8：00～/15：00～

（※週によって他の先生に変更あり）

★プログラム;トラデショナル・ヨーガ（担当；鍵山）
ゆったりとした流れで、筋肉の緊張を調整し、安定した心身の保持を積み重ねていきます。
初心者や体の硬い方も気兼ねなくご参加下さい。

他の先生のレッスン

☆第一＆三木曜日20：00～21：30　　ハタ・ヨーガ（担当；金井先生）

1回/1,000円

☆第四月曜日10：30～12：00　リストラティブ・ヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円

☆第一火曜日　10：30～12：00　ママ＆ベビーヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円

☆第一金曜日　19：00～20：30　妊婦さん向けヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円


★料金（入会金等はありません）
1回/1,500円

＜回数カード（有効期限3ヶ月）＞

※期限後未使用分は1回500円にて使用可

4回/5,800円（＠1,450円）　　　　

6回/8,400円（＠1,400円）

8回/10,800円（＠1,350円）

10回/13,000円（＠1,300円）

＜誕生日月特典＞
誕生日月はレッスンを1回だけ500円で受けて頂けます。
（※トラデショナルヨーガのみ）

★P有り（5～6台駐車可）

レッスンは予約制になります。
ご予約の方は、お手数ですがshantiroom☆i.softbank.jp
（☆→＠に置き換え願います）まで氏名、希望レッスン日、希望時間等をメール願います。

メールが使えない方は090-9462-5174（鍵山）へ直接お電話下さい。

場所の詳細は、予約メール確認後、メールか電話にてお伝えさせて頂きます。


  

今日は、久しぶりに晴れて気持ちよい天気だったので、空き時間に家の掃除をしました。

日々片付けてる様で、後で使うカモ、リサイクルショップに売れるカモ、何かに利用できるカモ・・・・とカモが掃除の度に溜まってるのを実感。

この機会にしっかりカモを退治しようと思い、いるモノ、いらないモノ、使うモノ、使わないモノと区別し、スッキリしました。

当たり前のことですが、これをまとめて行うのでなく、日々、その都度行える様に習慣化していきたと思います。



（朝の散歩時に見かけたカモではなく・・・キジのカップル。日本の国鳥なんですね）

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インドから帰国してから庭に蒔いた草花の芽が顔を出し始めました。

こちらは、枝豆の芽。


同じ種でも蒔く場所で発芽時期が異なったり、大きく育ってるのと小さいのとあったり、僅かな条件の違い、もしくは種自体の生命力の違いなどでその後の成長にも差が出るんだなと思いながら日々観察してます。

大きく育ったり、早く育つから良いという訳ではなく、ただ、一つ一つが異なる可能性を秘めてたり、条件の差異で異なる結果が出るというだけなのだと思います。


しかし、どの様な種でも一度芽を出した以上は、その後、自然の摂理に従って太陽の光、水、土というシンプルな自然条件の下で、それぞれのペースで大きくなり、実を付けるなり花を咲かせて、種を残し枯れていきます。


きっと私達人間も種と一緒で一人一人異なる可能性を秘め、種が条件が整って発芽し成長する様に、この世に生を受けて子供から大人へと成長し、老いていくのだと思います。

唯一の違いは、種は自分の意志で周りの環境を自分に合う環境に変えたり出来ませんが、人間は、種に例えると、例え発芽条件の悪い場所に生まれたとしても、その後自立してからは、自分の意志で能動的に自分の可能性が花開く場所へと環境を変えることが可能です。

しかし、そうは言っても、外的な環境を変えるのが難しい場合もあると思います。

その場合でも、自分の内側の内的な環境はいつからでも変えることは可能だと思います。

理想は、どの様な外的環境に置かれても、自分の内的な環境が安定して満たされていることだと思います。

ヨーガは、最終的にそこを目指し、日々心身の安定を積み重ねていくことが大切なのだと思います。


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昨日、友達が鹿児島に用事があったので、便乗して一緒に行ってきました。

お昼過ぎに鹿児島市に着き、最初に腹ごしらえと立ち寄ったのがオーガニックカフェ「地球畑　草原をわたる船」。





今日のおぜん950円でオーガニック野菜のサラダはおかわり自由。

ボリュームはしっかりありましたが、一つ一つ優しい味付けで野菜のヘルシーなおかずだったので、食後もお腹は重くならず、消化にも優しかったです。

そして、もう一つ立ち寄ったのが鹿児島のマクロビオティックの老舗「作楽」（sara）／鹿児島市城山町3−38。

鹿児島の街中にある照国神社の近くにあります。



こちらでは、タンポポコーヒーとマクロビのケーキ＆クッキーを頂いてきました。



そして、少し霞んでましたが、最後に桜島を遠くに眺め宮崎に戻ってきました。


鹿児島は宮崎のお隣の県で、宮崎と同じ様に椰子の木が所々生えてて、南国ムードでのんびりしてましたが、歴史ある街という印象で、また宮崎とは一味違う空気感が漂っており、面白かったです。

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昨日、昨年の春に公開された映画「Black Swan」のDVDを観ました。



ここからは、ネタバレになるので、もしこれから観ようと思う方は観終わってから読んでくださいね。

「Black Swan」の私の個人的な感想は、きっと心理学的にはもっと深い内容のだろうけど、執着心は、こうも現実を歪めてしまうんだなという感想でした。

勿論、脚本自体は空想ですが、「Balck Swan」を観てると、人間の心は、その時の置かれた状況に応じて、無意識に自分の色眼鏡でどうにでも現実を見てしまう傾向にあるのだろうなと思いました。

そして、その色眼鏡の度合いが強すぎると、余りにも現実乖離してしまい、それが重なり、やがて心身不調へ繋がっていき、現実と自分の深層心理が思い描く世界の境界が希薄になり、最悪は映画の様な結末を招くこともあるのではないかなと思いました。


先月の頭に丁度、ワウディでもレッスンされてる井上先生ご姉妹主宰の「プチ・プルミエール」バレエ教室の30周年記念公演があり、観させて頂いたのですが、丁度「Black Swan」と同じ題目の「白鳥の湖」だったので、「白鳥の湖」自体のストーリーも分かってから「Black Swan」を観れたので更に面白味が増しました。

「Black Swan」は、サイコスリラーと呼ばれるジャンルですが、その通り主要登場人物の心理的な恐怖が上手く描写されてる映画だなと思いました。


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今日は、半日空いてたので、昨年の秋に5人目の子供を生んだ友達と赤ちゃんに会いに綾へ行ってきました。



そして綾のふれあい館の外のガーデンに毎週水曜日に出店してる「くるりカフェ」でお茶してきました。



ずっしりとしたもちもちベーグル。

ボリュームがあって、1個でお腹一杯になりました。

ベーグルは油を使わないので、普通のパンに比べてヘルシーですね

友達の5人目の赤ちゃんもすくすく大きくなってました。

宮崎市内では、毎週木曜、土曜日（9：00～14：30）に下北方（宮崎市下北方町陣ノ下８３－３）にあるひょくしょう市場に出店してるそうです。

その後、時間があったので、綾の吊橋へ行く途中にある千尋の滝へ寄って帰りました。


（落差15ｍ）

吊橋へ行く道から車を降りて30ｍ山側に入ったらすぐある滝なのですが、滝へ続く道へ足を踏み込んだ瞬間、この涼しさはもしかしたら、先客がいるかもと思いながら用心してあるいてたら、やっぱりいました。



長さ70センチ位の黒蛇さん

普段、蛇を見慣れてないので、やっぱり久しぶりに見るとビックリしました。

こっちが何もしなかったら大丈夫とは思いながらも、飛び掛ってきたらどうしようという妄想が湧いて、一瞬後ずさりしてました

普通なら滝つぼの近くまで行けるのですが、今日は先客に遠慮して、少し遠くから滝を眺めて帰りました。

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今日、ジムのレッスンの帰りにハンズマンに立ち寄り、ハーブの苗を購入しようとレジに並んでたら、レジの横に置いてある物が目に入りました。



最初は、全く買う気がなかったのに、何故かレジの待ち時間の間に玄関に置いたらいいかもと心変わりし、気がついたら買ってました。

教室に来られた方々が笑顔になり福来たるように、教室の玄関で皆様をお出迎え予定です。


よく見ると、幸ちゃんと福ちゃんの置き位置を間違えてました。

これだと福来て笑顔になるですが、鶏が先か卵が先かで、結果オーライならよいかなと一瞬思いましたが、やっぱり笑顔ありきで福来たるのが本望なので、明日直しておこうと思います。

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春は、様々な植物の新芽がいっせいに芽吹く時期ですね。

春の新芽の溢れんばかりのエネルギーを身体に取り込みたいと思い、最近は、毎朝の散歩で食べれる野草を摘み摘み歩いてます。

今日の収穫は、こちら。



ヨモギの葉ですが、新芽より少し時が経ってるので、苦くて、繊維質が強いです。

食用ではなく、お風呂の入浴剤として使おうと思い、今朝採ったのを洗って乾かしてます。

昨夜、ヨモギの生葉を手で揉んでお風呂に入れたら、お肌がサラサラになりました。

入浴剤には、セイタカアワダチソウも良いと言われてます。

こちらは、春ではなく、秋の開花直前のが良いそうです。

私達の身近には沢山、私達の身体を丈夫にしてくれる植物が沢山あります。

特にヨモギやセイタカアワダチソウといった何処にでも生えてる植物は、何処にでも生えれるだけの生命力があるのだと思います。

このエネルギーを頂かない手はありません。

勿論、中には人体にとって毒性の物質が含まれてたり、かぶれたりすることもあるので、慎重に気をつけて使わなければいけませんが。

西洋医学の薬のなかった私達の先代の方々は、身近な自然で身体を丈夫にし、治癒する知恵を発見し、残してくれてます。

それを学んで、自然からの力を頂きながら暮らして生きたいと思います。

こちらは、友達がもってた本で、先日サッと目を通しただけですが、印象に残った本です。



今日、早速買いました。

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今日もスーパ－ムーン出てますね。

NASAによるとこの5月の満月は、2012年の他の満月より14％大きく、30％明るいそうですが、確かに月面のクレターがハッキリ見えて、色もいつもより黄色味と輝きが増してる気がします。

今日も昨日のスーパームーン効果が続いてるのか、朝からしっかり動き回ってた割りに、全くの疲れ知らずで1日過ごせました。

しかし、逆にいつもよりエネルギー過剰で暴走しない様に、気をつけて過ごさないといけないとも思いました。

この疲れ知らずが本当にスーパームーン効果かは分かりませんが、人間の体の漢字の部位に月の字が使われることや、満月に出産、死亡、事故などが多いというデーターがあることから、やはり私達の心身は何らか月の影響を受けてることを否めない様に感じます。

私達の祖先は、代々太陰暦で、月の満ち欠けに合わせて生活してたんですよね。

そう思うと、スーパームーンをきっかけに、太陰暦に合わせて自分の心身の状態を観察してみるのも面白そうです

一先ず、今日もスーパームーンの月光を浴びてから寝ようと思います

おやすみなさ



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《教室案内》・・・・・スマホ＆携帯画面向
★基本スケジュール（レッスン75分+お茶タイム15分）
【月曜日】※10：30～/17：30～
【火曜日】14：30～/18：00～/20：00～
【水曜日】10：30～/13：00～/18：30～
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【日曜日】 8：00～/15：00～

（※週によって他の先生に変更あり）

★プログラム;トラデショナル・ヨーガ（担当；鍵山）
ゆったりとした流れで、筋肉の緊張を調整し、安定した心身の保持を積み重ねていきます。
初心者や体の硬い方も気兼ねなくご参加下さい。

他の先生のレッスン

☆第一＆三木曜日20：00～21：30　　ハタ・ヨーガ（担当；金井先生）

1回/1,000円

☆第四月曜日10：30～12：00　リストラティブ・ヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円

☆第一火曜日　10：30～12：00　ママ＆ベビーヨーガ（担当；椎屋先生）
1回/1,500円

☆第一金曜日　19：00～20：30　妊婦さん向けヨーガ（担当；椎屋先生）
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★料金（入会金等はありません）
1回/1,500円

＜回数カード（有効期限3ヶ月）＞

※期限後未使用分は1回500円にて使用可

4回/5,800円（＠1,450円）　　　　

6回/8,400円（＠1,400円）

8回/10,800円（＠1,350円）

10回/13,000円（＠1,300円）

＜誕生日月特典＞
誕生日月はレッスンを1回だけ500円で受けて頂けます。
（※トラデショナルヨーガのみ）

★P有り（5、6台駐車可）

レッスンは予約制になります。
ご予約の方は、お手数ですがshantiroom☆i.softbank.jp
（☆→＠に置き換え願います）まで氏名、希望レッスン日、希望時間等をメール願います。

メールが使えない方は090-9462-5174（鍵山）へ直接お電話下さい。

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今日は、朝からいつもよりパワフルな1日を過ごし、夕方に今日がスパームーンイブだと知り、納得。

月の影響のせいか朝から活発に動き回ってました。
（今朝の朝日）

今朝は、いつものてくてくウォーキングの代わりに北下方にある帝釈寺で行われた坐禅会へ参加してきました。

その後、自転車で綾の男山祭りへ

（山で集めた苔やら岩、木を飾り、その上に五月人形や鎧兜を飾り付けて、端午の節句をお祝いする慣わし）


以前、一度ママチャリで市内から綾まで往復50キロ走った時に、もう綾には自転車で行くのや十分だと思ってたのですが、引越しして、少し綾町に近くなったし、快晴で気持ち良さそうだったので、再びチャレンジしてみました。

今回は、往復40キロをマウンテンバイクで走ったので、お尻と脚が疲れましたが、前よりは楽で、天気も良く気持ち良かったです。



（綾サイクリングロード）

（綾町の本物センターで買った古代米弁当をふれあい館のセルフサービスのお茶と一緒に頂きました。自転車を漕いでお腹空いてたので、とても美味しかったです）

その後、ジムのレッスンへ行き、一ツ葉ビーチへスーパームーンを見に行った後、今朝、綾へ行く途中に立ち寄った朝倉観音寺というお寺のご住職が宮崎市内でもう一箇所坐禅会を行ってる明星寺というお寺を教えて下さり、今日が丁度月一回の坐禅会が夜行われる日だいうことで、その明星寺の坐禅会（毎月第一土曜日19：30～21：00）に参加してきました。

（スーパームーンの向かい側の西の山に沈む太陽）



（一ツ葉ビーチで見たスーパームーンの月出）

こんな具合に朝からフル稼働してた割りに、今日は全然疲れてないのは、やはりスーパームーンの影響かなのと思ったり・・・。

今日は、スーパームーン・イブだそうで、明日が本番だそうですが、明日どうなるのか、ちょっと観察してみようと思います。




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散歩途中に見つけた近所の神社を紹介します。

宮崎は天孫降臨の地なので、神社が沢山ありますね。

どの神社も小さな神社で、ネットでは殆ど紹介されてないので、神社の歴史などは詳しく分かりませんが、どの神社も大きな木々に囲まれてひっそりと建っており、訪れるとスーと背筋が伸びるような凛とした空気を感じます。


（跡江神社）



（小松神社）


（若宮神社）

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今日、友達夫婦と一緒に西米良村の山菜祭り「カリコボーズ」へ行ってきました。



9時開始だったので、それを目指して朝早く出ました。

到着してみると、こんな山奥に朝からそなに人が来るんだという位、沢山の人で賑わってました。



（西米良村のゆるキャラ、カリコボーズのほいほい君：カリコボーズとは、古くから米良地方に語り継がれる村の守り神的な存在だそうです）


（ウド：茎は皮をむいて茹で酢味噌やキンピラに、葉は天ぷらにしたらよいそうです）

9時半から山菜、地元の食材や加工品、山菜の天ぷらの販売があり、私は、セリ、フキ、ウド、ワラビを買って、山菜の天ぷらも食べてみました。

（ワラビ、タケノコ、ウド、ヨモギ、シイタケの天ぷら）




その後、更に奥に車を走らせ、虹の滝と布水の滝を見ながら、平成の桃源郷「おがわ作小屋村」の地元の方達が西米良の食材を生かして手作りしたお弁当を食べてきました。


（虹の滝）


（布水の滝）
今日の滝は昨日の雨の影響で、いつもより水量が増しており、水量に迫力があって見ごたえがありました。


（かりこぼうず橋：平成英15年に完成した県産のスギを使った日本一長い木造車道橋）

そして、西米良温泉「ゆた～と」に入り、帰り道にあった日本一長い木造車道橋を渡り、西都の「もりのふう」に立ち寄り、地元の菜の花と桜の蜜を吸った蜂から採れた蜂蜜を使った菜の花ハチミツのソフトクリームを食べて帰ってきました。



お天気にも恵まれ、雨上がりで空気も澄んでおり、青空に新緑が眩しいほどに映えて、本当に心ゆく旅でした。

西米良は、市内からだと車で片道約2時間のドライブなので、日帰りで行くのにも丁度良い距離でした。

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こちらも最近、散歩途中に見かけたものです。



昔ここに禅宗のお寺（霧島寺）があったそうですが、明治初めに廃寺となり、今は、仁王像と石塔、石仏等が残ってます。



（阿形像）


（吽形像）

大淀川の堤防下にひっそり、どっしりと佇んでました。

2ｍ位ありそうな仁王像です。

1801年に建立されたそうです。

仁王像は、別名『金剛力士』と呼ばれ、この金剛とは、ヨーガのポーズで行うヴァジュラ・アーサナ（金剛座）（＝正座で座り、親指同士をくっつけ、踵を開いた間にお尻を落とし、背筋を伸ばした姿勢）の金剛（ヴァジュラ）と同じ言葉です。

金剛とは、サンスクリットでは ヴァジュラ/ヴァジラ (वज्र vajra)と言い、最も硬い金属、もしくは一説にダイヤモンド（金剛石）を意味します。

そして金剛力士が手に振りかざしてる（阿形像→右手、吽形像→左手）ものを、金剛杵（こんごうしょう）と言い、密教やチベット仏教における法具のことで、仏の教えが煩悩を滅ぼして菩提心（悟りを求める心）を表す様を、インド神話上の武器に譬えて法具としたもののことだそうです。


金剛力士の意味は、この「金剛杵（こんごうしょ、仏敵を退散させる武器）を持つもの」の意で、仏教の護法善神（守護神）である天部の一つだそうです。

おうちヨーガ教室にも、ネパールのお土産で頂いたヴァジュラが飾ってあります。


仁王像は、隆々たる筋肉質で力強い風貌から健康のそのものに見えるため衆生は「健康を祈る神」として、さらには仁王像の脚は筋骨逞しく表現されてるため「健脚の神」としても幅広く崇拝されてたそうです。（仁王像のお話より一部転載）

お団子ヘアーのせいか、一見、メガネを掛けて、チョッキを着たおばあちゃんが仁王立ちをしてる像にも見えなくない気がするのですが・・・
確かに逞しそうな印象ですよね。


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インドから帰国以来、丁度春で気持ちよい気候なのもあって、雨の日以外は、朝に家の近所を1時間位散歩し始めました。

今の家には昨年10月に引っ越してきたので、家の周りは見慣れない景色が多く、毎日歩いてると色々な発見があり面白いです。

私が今住んでる家の周りは田園が広がってるのですが、所々に『田の神さぁ（タノカンサ）』と呼ばれる、読んで字の如く田んぼの神様が祭られてるのを見かけます。

以下、えびの市観光協会のＨＰの説明より転載

田の神は、冬は山の神となり、春は里におりて田の神となって田を守り、豊作をもたらすと信じられています。

　「田の神」信仰は、全国的な民俗行事として古来から農村に浸透していますが、「田の神」を石に刻み（田の神石像）豊作を祈願する風習は、18世紀初めに始まる薩摩藩独特の文化です。

「田の神石像」ができたころは、霧島の噴火・天災などが原因で、農家にとって大変きびしい時代でした。江戸時代からの赤字経済を立て直すため、薩摩藩では少しでも収穫を増やそうと、稲作を奨励する政策を行っていました。このような政策の中、農家は霧島の噴火をやめさせ、稲作の豊作を願うために「よりどころの像」を作るようになったといわれています。

薩摩藩独自の文化だそうですが、宮崎の南西部にも一部伝わってきてるみたいです。宮崎の田の神

散歩道で見かけた『田の神さぁ』方







頭の後ろにくっ付いてるのは、甑簀（こしきす・シキ）で、手には飯げ（めしげ）や椀を持っているそうです。

散歩しながら『田の神さぁ』の前を通るたびに、昔から人々は、こうやって自然を敬い、自分達に五穀豊穣がもたらされることを願っていたのだなと思います。

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